Reportage sur un plongeur en mer Rouge.

Un film sur un concours de chansons à Afula, une petite ville de Galilée, qui est aussi une réflexion sur la façon d’utiliser la musique

et de la montrer.

Les HLM sont devenues une façon moderne d’entasser les êtres humains dans une structure architecturale selon un modèle unique reproduit à l’infini. Le film observe et décrit ce processus.

« Political Myths » montre la fête annuelle du Betar et ses échos fascistes. Un jeune homme y parle de créer une nouvelle race juive. La seconde séquence présente l’artiste Avital Gueva, qui a placé des têtes de vaches le long de la ligne de démarcation entre Israël et les territoires occupés de la côte sud, pour évoquer le dilemme de Moïse face au Veau d’Or. Moïse descendit du mont Sinaï pour créer une religion abstraite fondée sur un code moral fort et non sur des prétentions territoriales. Aujourd’hui, les colons tirent leur sentiment de légitimité de la religion, qu’ils font ainsi païenne et territoriale. Le film se termine sur l’endoctrinement de la jeunesse sur le site de Massada, avec l’utilisation de l’appel au suicide d’Éléazar Ben Zaïr. Premier film d’Amos Gitai censuré par la télévision israélienne.

En alternance, des scènes tournées près des frontières israéliennes et des scènes tournées en France, le long de la ligne Maginot.

Sur l’abstraction et l’arbitraire des frontières.

Tourné à Versio en Suisse italienne, ce film présente en montage parallèle des scènes de la vie quotidienne au village et des séquences sur les préparatifs et la représentation d’un clown, Dimitri, venu s’y produire. Un essai sur le corps, le visage et ses expressions, qu'elles soient maîtrisées et travaillées ou naturelles.